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本书共分五大部分：苏辙生平及家世资料汇编；《诗集传》和《春秋集解》等相关材料；《古史》为中心的资料汇编；《老子解》《龙川略志》《龙川别志》等相关材料；苏辙诗文集相关资料汇编等。

本书古典学家戈德希尔教授在这本篇幅极小的著作中，围绕《奥瑞斯提亚》诞生时的社会背景与思想状况，通过古典语文学的方法细致阐释剧中关键语词的复杂性和含混性，抓住“我们如何理解正义、复仇、暴力以及人们对社会、对彼此的责任”这样一个核心问题，深入挖掘了作品本身蕴含的能量。

本书分四个部分：第一部分概述谶纬、谶纬的图像文本、谶纬的文学意义，以及《河图》《洛书》的神话；第二部分谶纬与古代文学创作的关系研究，对谶纬与谣谶、辞赋、志怪小说、诗谶和明清小说等不同文体的关系作了考察与论述；第三部分谶纬中的乐论和诗论研究；第四部分《文心雕龙》中有关谶纬与文学关系的问题研究。通过对谶纬与文学关系的研究，使我们更加清楚地看到古代文学、文学理论与学术思潮之间的关系。

本书中写出了韩愈前半生逆境奋斗的精神；也写出了在理想和谋生两难之中、在真理和权威对立之间，韩愈的选择；还有八仙与韩愈的故事；更有文弱书生勇冠三军的壮举。

本书以民国武进陶湘涉园影宋本《松陵集》为底本，以明弘治本、毛晋汲古阁刻本等为参校本，详加校勘，并作注释。书末附有史志书目著录及各本序跋。

本书以民国武进陶湘涉园影宋本《松陵集》为底本，以明弘治本、毛晋汲古阁刻本等为参校本，详加校勘，并作注释。书末附有史志书目著录及各本序跋。

本书以民国武进陶湘涉园影宋本《松陵集》为底本，以明弘治本、毛晋汲古阁刻本等为参校本，详加校勘，并作注释。书末附有史志书目著录及各本序跋。

本书以民国武进陶湘涉园影宋本《松陵集》为底本，以明弘治本、毛晋汲古阁刻本等为参校本，详加校勘，并作注释。书末附有史志书目著录及各本序跋。

本书以民国武进陶湘涉园影宋本《松陵集》为底本，以明弘治本、毛晋汲古阁刻本等为参校本，详加校勘，并作注释。书末附有史志书目著录及各本序跋。

关汉卿，元代杂剧的奠基人，元曲四大家之首，与白朴、马致远、郑光祖并称。代表作有《窦娥冤》《单刀会》，《不伏老》中“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”的形象更是深入人心，世称“曲圣”。王国维《宋元戏曲考》评价说：“关汉卿一空依傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。”《关汉卿集校注》收录关汉卿存世的全部作品，计杂剧二十一种（含残剧三），散曲小令五十七首、套数十四套（含残套二）。各杂剧以时代最早者为底本，参校时期较晚各本，各本异文，详细罗列，是者从之，误者辨之，使读者可以从中窥见关汉卿语言的整体面貌。注释方面，对富有时代特色的用语、名物，蒙古语、语助词，文字的省写等等，均作了详细的注释，使较难读难解的曲文涣然易晓，后出专精。